Le projet du CERDI
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soumis au vote l'AG le 14-01-2014
Ce document a été débattu, amendé pour être finalement adopté par Le CA du CERDI , le 17-12-2013 |
1 - PRÉAMBULE
Animés par la volonté de contribuer à la cohésion de notre société, nous, adhérentes et adhérents du Cerdi, croyants ou non, citoyens responsables, souhaitons promouvoir le dialogue interreligieux.
Nous reconnaissons la laïcité comme faisant partie du bien commun de notre démocratie dont elle constitue un des piliers. Nous affirmons que la laïcité — qui constitue un des fondements du « vivre ensemble » — donne le cadre indispensable pour que ce dialogue puisse avoir lieu.
Mais cohésion ne signifie pas uniformité au profit d’un amalgame syncrétiste des opinions. Elle ne nous appelle nullement à abandonner ni nos engagements, ni nos convictions, ni notre foi, ni le culte auquel nous appartenons, au profit de positions univoques.
Si le dialogue interreligieux, en effet, inclut nécessairement la reconnaissance du pluralisme religieux, il ne peut se réduire à cette seule reconnaissance. Le dialogue n’est pas monologue. Il implique la prise en compte de l’Autre. Le sens du dialogue consiste à partager son questionnement, à s’accompagner mutuellement dans l’interrogation sur le sens de la vie et les conditions d’une société plus juste et plus fraternelle.
C’est pourquoi, nous affirmons notre ambition à vouloir réfléchir et travailler ensemble dans la confiance et dans le respect de nos histoires singulières et de nos identités respectives. Nous sommes déterminés à vouloir, ensemble, dans la durée contribuer à ce que, ici comme ailleurs, les religions, ne soient pas un élément de division mais participent à l’exigence de paix, de fraternité et de justice dont elles sont porteuses.
Nous voulons rester vigilants face aux évolutions profondes de notre société. Les religions sont concernées par ces adaptations, y compris lorsqu'elles affectent le cadre juridique dans lequel elles évoluent. Nous ne manquerons pas, le cas échéant, d’être force de débats et de propositions.
2 - Les Principes qui guident l’action du CERDI :
Réaffirmer notre autonomie vis à vis de toutes les institutions — et particulièrement les institutions religieuses — qui ont leur propre agenda concernant le dialogue interreligieux.
Mieux connaître les religions, ce qui passe par l’appréhension et l’approfondissement :
- de leurs contenus et de leurs spécificités, de leurs différences cultuelles et rituelles
- de leur histoire
- des cultures, des conflits et des espaces dans lesquels elles se sont instituées et s’instituent encore aujourd’hui
- des effets qu’elles provoquent dans les diverses sociétés où elles sont présentes, majoritairement ou minoritairement
Contribuer à développer une réflexion critique sur les contenus des religions, leurs pratiques et leurs manifestations
Affirmer, si nécessaire avec d’autres, notre solidarité à toutes celles et à tous ceux qui sont opprimés et réprimés dans le monde, en raison de leur appartenance religieuse ou de leurs convictions.
3 - Stratégies mises en œuvre par le CERDI
en direction d’un large public par :
- Des rendez vous réguliers et fréquents pour traiter et débattre des questions liées à notre objet qui traversent la société
- L’organisation de conférences débats, de tables rondes, où seront invitées des personnalités de statuts différents, choisies pour leur compétence à traiter ce sujet.
- La mise en place de projets ponctuels plus ambitieux de type colloque ou journée d’études sur un thème traitant de notre projet en direction du public scolaire :
- En organisant des rencontres dans les établissements visant autant les enseignants et les formateurs que les élèves
- En mettant l’accent plus sur la problématique du dialogue interreligieux que sur celui de la présentation des différentes religions
- En créant ou diffusant des outils pédagogiques adaptés au public visé
- en direction des institutions religieuses par un lien privilégié et permanent avec leurs représentants
- en direction des pouvoirs publics et des associations cultuelles, culturelles et humanitaires par un contact étroit et permanent.
- en s’inscrivant dans les projets d’ensemble proposés dans les espaces publics ou privés qui répondent à nos objectifs et à nos principes.
4 – La communication du CERDI :
- à l’interne, en direction des adhérents, en développant les outils les mieux adaptés à notre temps pour informer sur les activités et les différentes actions et relayer les débats entre les adhérents en leur permettant d’y participer.
- à l’externe, en direction des publics les plus divers, en développant les outils les mieux adaptés à notre temps (site internet, blog, réseaux sociaux...) pour informer de nos activités et de nos actions, et participer aux débats de nos sociétés sur la place des religions dans le monde.
Animés par la volonté de contribuer à la cohésion de notre société, nous, adhérentes et adhérents du Cerdi, croyants ou non, citoyens responsables, souhaitons promouvoir le dialogue interreligieux.
Nous reconnaissons la laïcité comme faisant partie du bien commun de notre démocratie dont elle constitue un des piliers. Nous affirmons que la laïcité — qui constitue un des fondements du « vivre ensemble » — donne le cadre indispensable pour que ce dialogue puisse avoir lieu.
Mais cohésion ne signifie pas uniformité au profit d’un amalgame syncrétiste des opinions. Elle ne nous appelle nullement à abandonner ni nos engagements, ni nos convictions, ni notre foi, ni le culte auquel nous appartenons, au profit de positions univoques.
Si le dialogue interreligieux, en effet, inclut nécessairement la reconnaissance du pluralisme religieux, il ne peut se réduire à cette seule reconnaissance. Le dialogue n’est pas monologue. Il implique la prise en compte de l’Autre. Le sens du dialogue consiste à partager son questionnement, à s’accompagner mutuellement dans l’interrogation sur le sens de la vie et les conditions d’une société plus juste et plus fraternelle.
C’est pourquoi, nous affirmons notre ambition à vouloir réfléchir et travailler ensemble dans la confiance et dans le respect de nos histoires singulières et de nos identités respectives. Nous sommes déterminés à vouloir, ensemble, dans la durée contribuer à ce que, ici comme ailleurs, les religions, ne soient pas un élément de division mais participent à l’exigence de paix, de fraternité et de justice dont elles sont porteuses.
Nous voulons rester vigilants face aux évolutions profondes de notre société. Les religions sont concernées par ces adaptations, y compris lorsqu'elles affectent le cadre juridique dans lequel elles évoluent. Nous ne manquerons pas, le cas échéant, d’être force de débats et de propositions.
2 - Les Principes qui guident l’action du CERDI :
Réaffirmer notre autonomie vis à vis de toutes les institutions — et particulièrement les institutions religieuses — qui ont leur propre agenda concernant le dialogue interreligieux.
Mieux connaître les religions, ce qui passe par l’appréhension et l’approfondissement :
- de leurs contenus et de leurs spécificités, de leurs différences cultuelles et rituelles
- de leur histoire
- des cultures, des conflits et des espaces dans lesquels elles se sont instituées et s’instituent encore aujourd’hui
- des effets qu’elles provoquent dans les diverses sociétés où elles sont présentes, majoritairement ou minoritairement
Contribuer à développer une réflexion critique sur les contenus des religions, leurs pratiques et leurs manifestations
Affirmer, si nécessaire avec d’autres, notre solidarité à toutes celles et à tous ceux qui sont opprimés et réprimés dans le monde, en raison de leur appartenance religieuse ou de leurs convictions.
3 - Stratégies mises en œuvre par le CERDI
en direction d’un large public par :
- Des rendez vous réguliers et fréquents pour traiter et débattre des questions liées à notre objet qui traversent la société
- L’organisation de conférences débats, de tables rondes, où seront invitées des personnalités de statuts différents, choisies pour leur compétence à traiter ce sujet.
- La mise en place de projets ponctuels plus ambitieux de type colloque ou journée d’études sur un thème traitant de notre projet en direction du public scolaire :
- En organisant des rencontres dans les établissements visant autant les enseignants et les formateurs que les élèves
- En mettant l’accent plus sur la problématique du dialogue interreligieux que sur celui de la présentation des différentes religions
- En créant ou diffusant des outils pédagogiques adaptés au public visé
- en direction des institutions religieuses par un lien privilégié et permanent avec leurs représentants
- en direction des pouvoirs publics et des associations cultuelles, culturelles et humanitaires par un contact étroit et permanent.
- en s’inscrivant dans les projets d’ensemble proposés dans les espaces publics ou privés qui répondent à nos objectifs et à nos principes.
4 – La communication du CERDI :
- à l’interne, en direction des adhérents, en développant les outils les mieux adaptés à notre temps pour informer sur les activités et les différentes actions et relayer les débats entre les adhérents en leur permettant d’y participer.
- à l’externe, en direction des publics les plus divers, en développant les outils les mieux adaptés à notre temps (site internet, blog, réseaux sociaux...) pour informer de nos activités et de nos actions, et participer aux débats de nos sociétés sur la place des religions dans le monde.
